|
201
|
培墓
|
puē-bōng/puē-bōo
|
掃墓。
|
|
202
|
本命錢
|
pún-miā-tsînn
|
買命錢。一種印有小人圖形的錢幣或紙錢。和改年經、補運錢的作用相同，都是解運錢的一種，為求本命陰陽福氣。
|
|
203
|
佛龕
|
pu̍t-kham
|
佛壇。供奉神像的櫃子。
|
|
204
|
佛祖生
|
Pu̍t-tsóo-senn/Pu̍t-tsóo-sinn
|
紀念釋迦牟尼佛誕生的節日，又稱「浴佛節」，在漢傳佛教和藏傳佛教一般訂為農曆四月初八。
|
|
205
|
司公鈃
|
sai-kong-giang
|
帝鐘、三清鈴。道士作法時的重要法器，通常為黃銅製造，有柄，柄的上端為山字形，稱作劍。
臺灣百合、山蒜頭。草本植物。具有白色或淡黃色的肉質鱗莖。花期在春末夏初，花朵為喇叭狀，味道芳香，為白色具有紫褐色條紋。
|
|
206
|
司公壇
|
sai-kong-tuânn
|
道士施行法術的法壇。
|
|
207
|
三牲
|
sam-sing
|
本指牛、羊、豬等三種祭品。今則多指雞、魚、豬等三種祭品。
|
|
208
|
送神
|
sàng-sîn
|
祭灶神。一種民間習俗。舊俗農曆十二月廿三或廿四日，灶神會到天庭陳報人間善惡，民間則於此時藉祭祀送灶神上天。
|
|
209
|
送山
|
sàng-suann
|
送葬、送殯。送死者到墓地安葬。
|
|
210
|
送上山
|
sàng-tsiūnn-suann
|
跟隨喪家的行列，將靈柩送到山上的墓地安葬。
|
|
211
|
殺生
|
sat-sing
|
佛教用語。直接或間接殺害生物的行為均屬之。
|
|
212
|
掃墓
|
sàu-bōng/sàu-bōo
|
上墳。祭掃墳墓。大多是在清明節前後到先人的墳墓打掃、祭拜。閩南地區的風俗還有壓墓紙，表示幫先人換屋瓦。有一些在墓地附近放牛羊的牧童會前來乞討祭品，稱作「挹墓粿」(ip-bōng-kué)。
|
|
213
|
西方
|
se-hong
|
淨土。佛家所指的極樂世界。
方位名。與東方相對。
|
|
214
|
西天
|
se-thian
|
佛教經典中認為極樂世界在西方，所以淨土宗信徒常以「西天」稱佛地。
|
|
215
|
世俗
|
sè-sio̍k
|
社會上流傳的風俗習慣。
世間、俗世。
|
|
216
|
生相
|
senn-siùnn/sinn-siùnn
|
生肖。
|
|
217
|
寺
|
sī
|
供奉神佛的地方。
|
|
218
|
謝願
|
siā-guān
|
還願。求神以後，得遂所願，就照當初的許諾來謝神。
|
|
219
|
謝神
|
siā-sîn
|
酬神。報謝神明。民間通常會殺豬公祭祀以及在神明面前表演戲劇。
|
|
220
|
仙拚仙
|
sian-piànn-sian
|
仙人之間的拚鬥。引申為相互之間傾全力爭鬥。
|
|
221
|
仙丹
|
sian-tan
|
神仙所煉的靈藥，據說吃了可以長生不老，變成神仙。
比喻非常有效的靈藥。
|
|
222
|
仙桃
|
sian-thô
|
指神話故事中西天王母桃園中所栽種的桃子。
蛋黃果。俗稱仙桃。半落葉喬木，葉柄短，全綠，結核果，可供食用。果實成熟時外皮為橙黃色，果肉為橘黃色，很像煮熟的蛋黃。
|
|
223
|
仙洞
|
sian-tōng
|
仙人居住的地方，也專指基隆出名的景點。
|
|
224
|
禪
|
siân
|
佛教的修行方法之一，本意為「靜思」，今常泛指有智慧、有深意的事物。
|
|
225
|
消災解厄
|
siau-tsai-kái-eh
|
消除災禍、解掉災難。
|
|
226
|
新春
|
sin-tshun
|
指初春，陰曆的第一個月。
指農曆新年。
|
|
227
|
神轎
|
sîn-kiō
|
放有神像或神符的轎子。
|
|
228
|
神像
|
sîn-siōng
|
神明的畫像、塑像。
|
|
229
|
神桌
|
sîn-toh
|
供桌。祭祀時擺設供品、香爐、燭臺等的案桌。
|
|
230
|
神主牌仔
|
sîn-tsú-pâi-á
|
靈牌、神主。設位致祭時所用的死者或祖先的靈牌。多為木製，狹長形，上面書寫死者姓名；後來泛指一切作為祭祀對象的牌位。
|
|
231
|
神位
|
sîn-uī
|
安置佛像或祖先牌位的地方。
|
|
232
|
牲醴
|
sing-lé
|
牲畜宰殺潔淨之後的祭品。
|
|
233
|
聖經
|
sìng-king
|
聖賢所著的經典。
基督教的經典。分舊約和新約兩種，各國譯本達千餘種之多。
|
|
234
|
城隍廟
|
Sîng-hông-biō
|
供奉城隍爺和他屬下的廟宇。
|
|
235
|
燒香
|
sio-hiunn
|
燃香禮拜神佛。是佛教、道教以及民間傳統信仰的祭祀禮儀。
|
|
236
|
燒金
|
sio-kim
|
燒紙錢。祭拜之後將供奉的紙錢拿去焚燒，獻給鬼神。一般分燒金紙與燒銀紙；前者祭拜神明，稱為燒金；後者獻給鬼魂，稱燒銀紙。
|
|
237
|
小銀
|
sió-gîn/sió-gûn
|
小張的冥紙，上面貼有銀箔。
|
|
238
|
俗名
|
sio̍k-miâ
|
佛門子弟在俗世中，尚未出家前的名字，稱為「俗名」。
通俗的名稱、非正式名稱。
|
|
239
|
相
|
文
siòng
|
狀貌、儀態。
照片。
宰相。
盯視。
算命、占卜。
趁、看準、算準。
|
|
240
|
相命
|
siòng-miā
|
算命。根據人的生辰八字，以陰陽五行推斷人的命運吉凶禍福。
|
|
241
|
上元
|
Siōng-guân
|
元宵節、上元節。我國傳統民俗節日之一。農曆正月十五日為天官大帝誕辰，清晨會祭拜三界公。
|
|
242
|
誦經
|
siōng-king
|
佛教徒或僧尼念經。
指人嘴裡嘮叨不停，像在念經。
|
|
243
|
十字架
|
si̍p-jī-kè/si̍p-lī-kè
|
西洋古代的一種刑具。由於耶穌基督為了救贖世人而被釘死在十字架上，所以後世就用十字架來代表基督本身或對基督教的信仰。
|
|
244
|
收驚
|
siu-kiann
|
指小孩子或大人受到驚嚇，魂魄離開軀體，所以請道士或收驚婆做法，將魂魄收回來。
|
|
245
|
收瀾
|
siu-nuā
|
一種民間習俗。在嬰兒出生滿四個月時，外婆家會贈送中間有孔的口酥餅「收瀾餅」(siu-nuā-piánn)，用紅絲線串綁起來，掛在嬰兒胸前，表示幫嬰兒收口水，使嬰兒日後不會再那麼容易流口水。
|
|
246
|
繡球
|
siù-kiû
|
用絲綢結成的球狀物。在古典小說裡常有拋繡球招親的故事。
|
|
247
|
壽金
|
siū-kim
|
用於神佛誕辰，或祈福的紙錢。有分大花壽金、二花壽金兩種。
|
|
248
|
相
|
白
siùnn
|
生肖歸屬。
樣態、性情。
|
|
249
|
象桮
|
siūnn-pue
|
擲筊時擲出一反一正的筊杯，表示神明應允。
|
|
250
|
算命
|
sǹg-miā
|
根據人的生辰八字，以陰陽五行推斷人的命運吉凶禍福。
|