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有414筆,第5頁

序號201司公鈃
序號 201
詞目 司公鈃
音讀 sai-kong-giang
釋義 帝鐘、三清鈴。道士作法時的重要法器,通常為黃銅製造,有柄,柄的上端為山字形,稱作劍。 臺灣百合、山蒜頭。草本植物。具有白色或淡黃色的肉質鱗莖。花期在春末夏初,花朵為喇叭狀,味道芳香,為白色具有紫褐色條紋。
序號202司公壇
序號 202
詞目 司公壇
音讀 sai-kong-tuânn
釋義 道士施行法術的法壇。
序號203三牲
序號 203
詞目 三牲
音讀 sam-sing
釋義 本指牛、羊、豬等三種祭品。今則多指雞、魚、豬等三種祭品。
序號204送神
序號 204
詞目 送神
音讀 sàng-sîn
釋義 祭灶神。一種民間習俗。舊俗農曆十二月廿三或廿四日,灶神會到天庭陳報人間善惡,民間則於此時藉祭祀送灶神上天。
序號205送上山
序號 205
詞目 送上山
音讀 sàng-tsiūnn-suann
釋義 跟隨喪家的行列,將靈柩送到山上的墓地安葬。
序號206殺生
序號 206
詞目 殺生
音讀 sat-sing
釋義 佛教用語。直接或間接殺害生物的行為均屬之。
序號207掃墓
序號 207
詞目 掃墓
音讀 sàu-bōng/sàu-bōo
釋義 上墳。祭掃墳墓。大多是在清明節前後到先人的墳墓打掃、祭拜。閩南地區的風俗還有壓墓紙,表示幫先人換屋瓦。有一些在墓地附近放牛羊的牧童會前來乞討祭品,稱作「挹墓粿」(ip-bōng-kué)。
序號208西方
序號 208
詞目 西方
音讀 se-hong
釋義 淨土。佛家所指的極樂世界。 方位名。與東方相對。
序號209西天
序號 209
詞目 西天
音讀 se-thian
釋義 佛教經典中認為極樂世界在西方,所以淨土宗信徒常以「西天」稱佛地。
序號210世俗
序號 210
詞目 世俗
音讀 sè-sio̍k
釋義 社會上流傳的風俗習慣。 世間、俗世。
序號211生相
序號 211
詞目 生相
音讀 senn-siùnn/sinn-siùnn
釋義 生肖。
序號212寺
序號 212
詞目
音讀
釋義 供奉神佛的地方。
序號213謝願
序號 213
詞目 謝願
音讀 siā-guān
釋義 還願。求神以後,得遂所願,就照當初的許諾來謝神。
序號214謝神
序號 214
詞目 謝神
音讀 siā-sîn
釋義 酬神。報謝神明。民間通常會殺豬公祭祀以及在神明面前表演戲劇。
序號215仙拚仙
序號 215
詞目 仙拚仙
音讀 sian-piànn-sian
釋義 仙人之間的拚鬥。引申為相互之間傾全力爭鬥。
序號216仙丹
序號 216
詞目 仙丹
音讀 sian-tan
釋義 神仙所煉的靈藥,據說吃了可以長生不老,變成神仙。 比喻非常有效的靈藥。
序號217仙桃
序號 217
詞目 仙桃
音讀 sian-thô
釋義 指神話故事中西天王母桃園中所栽種的桃子。 蛋黃果。俗稱仙桃。半落葉喬木,葉柄短,全綠,結核果,可供食用。果實成熟時外皮為橙黃色,果肉為橘黃色,很像煮熟的蛋黃。
序號218仙洞
序號 218
詞目 仙洞
音讀 sian-tōng
釋義 仙人居住的地方,也專指基隆出名的景點。
序號219禪
序號 219
詞目
音讀 siân
釋義 佛教的修行方法之一,本意為「靜思」,今常泛指有智慧、有深意的事物。
序號220消災解厄
序號 220
詞目 消災解厄
音讀 siau-tsai-kái-eh
釋義 消除災禍、解掉災難。
序號221新春
序號 221
詞目 新春
音讀 sin-tshun
釋義 指初春,陰曆的第一個月。 指農曆新年。
序號222神轎
序號 222
詞目 神轎
音讀 sîn-kiō
釋義 放有神像或神符的轎子。
序號223神像
序號 223
詞目 神像
音讀 sîn-siōng
釋義 神明的畫像、塑像。
序號224神桌
序號 224
詞目 神桌
音讀 sîn-toh
釋義 供桌。祭祀時擺設供品、香爐、燭臺等的案桌。
序號225神主牌仔
序號 225
詞目 神主牌仔
音讀 sîn-tsú-pâi-á
釋義 靈牌、神主。設位致祭時所用的死者或祖先的靈牌。多為木製,狹長形,上面書寫死者姓名;後來泛指一切作為祭祀對象的牌位。
序號226神位
序號 226
詞目 神位
音讀 sîn-uī
釋義 安置佛像或祖先牌位的地方。
序號227牲醴
序號 227
詞目 牲醴
音讀 sing-lé
釋義 牲畜宰殺潔淨之後的祭品。
序號228聖經
序號 228
詞目 聖經
音讀 sìng-king
釋義 聖賢所著的經典。 基督教的經典。分舊約和新約兩種,各國譯本達千餘種之多。
序號229城隍廟
序號 229
詞目 城隍廟
音讀 Sîng-hông-biō
釋義 供奉城隍爺和他屬下的廟宇。
序號230燒香
序號 230
詞目 燒香
音讀 sio-hiunn
釋義 燃香禮拜神佛。是佛教、道教以及民間傳統信仰的祭祀禮儀。
序號231燒金
序號 231
詞目 燒金
音讀 sio-kim
釋義 燒紙錢。祭拜之後將供奉的紙錢拿去焚燒,獻給鬼神。一般分燒金紙與燒銀紙;前者祭拜神明,稱為燒金;後者獻給鬼魂,稱燒銀紙。
序號232小銀
序號 232
詞目 小銀
音讀 sió-gîn/sió-gûn
釋義 小張的冥紙,上面貼有銀箔。
序號233俗名
序號 233
詞目 俗名
音讀 sio̍k-miâ
釋義 佛門子弟在俗世中,尚未出家前的名字,稱為「俗名」。 通俗的名稱、非正式名稱。
序號234相
序號 234
詞目
音讀 siòng
釋義 狀貌、儀態。 照片。 宰相。 盯視。 算命、占卜。 趁、看準、算準。
序號235相命
序號 235
詞目 相命
音讀 siòng-miā
釋義 算命。根據人的生辰八字,以陰陽五行推斷人的命運吉凶禍福。
序號236上元
序號 236
詞目 上元
音讀 Siōng-guân
釋義 元宵節、上元節。我國傳統民俗節日之一。農曆正月十五日為天官大帝誕辰,清晨會祭拜三界公。
序號237誦經
序號 237
詞目 誦經
音讀 siōng-king
釋義 佛教徒或僧尼念經。 指人嘴裡嘮叨不停,像在念經。
序號238十字架
序號 238
詞目 十字架
音讀 si̍p-jī-kè/si̍p-lī-kè
釋義 西洋古代的一種刑具。由於耶穌基督為了救贖世人而被釘死在十字架上,所以後世就用十字架來代表基督本身或對基督教的信仰。
序號239收驚
序號 239
詞目 收驚
音讀 siu-kiann
釋義 指小孩子或大人受到驚嚇,魂魄離開軀體,所以請道士或收驚婆做法,將魂魄收回來。
序號240收瀾
序號 240
詞目 收瀾
音讀 siu-nuā
釋義 一種民間習俗。在嬰兒出生滿四個月時,外婆家會贈送中間有孔的口酥餅「收瀾餅」(siu-nuā-piánn),用紅絲線串綁起來,掛在嬰兒胸前,表示幫嬰兒收口水,使嬰兒日後不會再那麼容易流口水。
序號241繡球
序號 241
詞目 繡球
音讀 siù-kiû
釋義 用絲綢結成的球狀物。在古典小說裡常有拋繡球招親的故事。
序號242壽金
序號 242
詞目 壽金
音讀 siū-kim
釋義 用於神佛誕辰,或祈福的紙錢。有分大花壽金、二花壽金兩種。
序號243相
序號 243
詞目
音讀 siùnn
釋義 生肖歸屬。 樣態、性情。
序號244象桮
序號 244
詞目 象桮
音讀 siūnn-pue
釋義 擲筊時擲出一反一正的筊杯,表示神明應允。
序號245算命
序號 245
詞目 算命
音讀 sǹg-miā
釋義 根據人的生辰八字,以陰陽五行推斷人的命運吉凶禍福。
序號246宋江陣
序號 246
詞目 宋江陣
音讀 Sòng-kang-tīn
釋義 一種民俗武術表演的陣式。由三十六天罡、七十二地煞組成,共一百零八人。陣中備有盔甲、盾牌、短刀、雙斧等兵器,以表演傳統武術為主。
序號247疏
序號 247
詞目
音讀 sòo
釋義 祈禱文。 解釋原文的稱為注,解釋注文的稱為疏。
序號248素食
序號 248
詞目 素食
音讀 sòo-si̍t
釋義 素餐。指不含葷腥食物的餐點。 吃素。不食用葷腥的食物。
序號249煞著
序號 249
詞目 煞著
音讀 suah--tio̍h
釋義 犯煞、相沖。
序號250線香
序號 250
詞目 線香
音讀 suànn-hiunn
釋義 用木屑加香料所製成的細長如線的香。通常用於祭拜。
有414筆,第5頁
序號 詞目 音讀 釋義
201 司公鈃 sai-kong-giang 帝鐘、三清鈴。道士作法時的重要法器,通常為黃銅製造,有柄,柄的上端為山字形,稱作劍。 臺灣百合、山蒜頭。草本植物。具有白色或淡黃色的肉質鱗莖。花期在春末夏初,花朵為喇叭狀,味道芳香,為白色具有紫褐色條紋。
202 司公壇 sai-kong-tuânn 道士施行法術的法壇。
203 三牲 sam-sing 本指牛、羊、豬等三種祭品。今則多指雞、魚、豬等三種祭品。
204 送神 sàng-sîn 祭灶神。一種民間習俗。舊俗農曆十二月廿三或廿四日,灶神會到天庭陳報人間善惡,民間則於此時藉祭祀送灶神上天。
205 送上山 sàng-tsiūnn-suann 跟隨喪家的行列,將靈柩送到山上的墓地安葬。
206 殺生 sat-sing 佛教用語。直接或間接殺害生物的行為均屬之。
207 掃墓 sàu-bōng/sàu-bōo 上墳。祭掃墳墓。大多是在清明節前後到先人的墳墓打掃、祭拜。閩南地區的風俗還有壓墓紙,表示幫先人換屋瓦。有一些在墓地附近放牛羊的牧童會前來乞討祭品,稱作「挹墓粿」(ip-bōng-kué)。
208 西方 se-hong 淨土。佛家所指的極樂世界。 方位名。與東方相對。
209 西天 se-thian 佛教經典中認為極樂世界在西方,所以淨土宗信徒常以「西天」稱佛地。
210 世俗 sè-sio̍k 社會上流傳的風俗習慣。 世間、俗世。
211 生相 senn-siùnn/sinn-siùnn 生肖。
212 供奉神佛的地方。
213 謝願 siā-guān 還願。求神以後,得遂所願,就照當初的許諾來謝神。
214 謝神 siā-sîn 酬神。報謝神明。民間通常會殺豬公祭祀以及在神明面前表演戲劇。
215 仙拚仙 sian-piànn-sian 仙人之間的拚鬥。引申為相互之間傾全力爭鬥。
216 仙丹 sian-tan 神仙所煉的靈藥,據說吃了可以長生不老,變成神仙。 比喻非常有效的靈藥。
217 仙桃 sian-thô 指神話故事中西天王母桃園中所栽種的桃子。 蛋黃果。俗稱仙桃。半落葉喬木,葉柄短,全綠,結核果,可供食用。果實成熟時外皮為橙黃色,果肉為橘黃色,很像煮熟的蛋黃。
218 仙洞 sian-tōng 仙人居住的地方,也專指基隆出名的景點。
219 siân 佛教的修行方法之一,本意為「靜思」,今常泛指有智慧、有深意的事物。
220 消災解厄 siau-tsai-kái-eh 消除災禍、解掉災難。
221 新春 sin-tshun 指初春,陰曆的第一個月。 指農曆新年。
222 神轎 sîn-kiō 放有神像或神符的轎子。
223 神像 sîn-siōng 神明的畫像、塑像。
224 神桌 sîn-toh 供桌。祭祀時擺設供品、香爐、燭臺等的案桌。
225 神主牌仔 sîn-tsú-pâi-á 靈牌、神主。設位致祭時所用的死者或祖先的靈牌。多為木製,狹長形,上面書寫死者姓名;後來泛指一切作為祭祀對象的牌位。
226 神位 sîn-uī 安置佛像或祖先牌位的地方。
227 牲醴 sing-lé 牲畜宰殺潔淨之後的祭品。
228 聖經 sìng-king 聖賢所著的經典。 基督教的經典。分舊約和新約兩種,各國譯本達千餘種之多。
229 城隍廟 Sîng-hông-biō 供奉城隍爺和他屬下的廟宇。
230 燒香 sio-hiunn 燃香禮拜神佛。是佛教、道教以及民間傳統信仰的祭祀禮儀。
231 燒金 sio-kim 燒紙錢。祭拜之後將供奉的紙錢拿去焚燒,獻給鬼神。一般分燒金紙與燒銀紙;前者祭拜神明,稱為燒金;後者獻給鬼魂,稱燒銀紙。
232 小銀 sió-gîn/sió-gûn 小張的冥紙,上面貼有銀箔。
233 俗名 sio̍k-miâ 佛門子弟在俗世中,尚未出家前的名字,稱為「俗名」。 通俗的名稱、非正式名稱。
234 siòng 狀貌、儀態。 照片。 宰相。 盯視。 算命、占卜。 趁、看準、算準。
235 相命 siòng-miā 算命。根據人的生辰八字,以陰陽五行推斷人的命運吉凶禍福。
236 上元 Siōng-guân 元宵節、上元節。我國傳統民俗節日之一。農曆正月十五日為天官大帝誕辰,清晨會祭拜三界公。
237 誦經 siōng-king 佛教徒或僧尼念經。 指人嘴裡嘮叨不停,像在念經。
238 十字架 si̍p-jī-kè/si̍p-lī-kè 西洋古代的一種刑具。由於耶穌基督為了救贖世人而被釘死在十字架上,所以後世就用十字架來代表基督本身或對基督教的信仰。
239 收驚 siu-kiann 指小孩子或大人受到驚嚇,魂魄離開軀體,所以請道士或收驚婆做法,將魂魄收回來。
240 收瀾 siu-nuā 一種民間習俗。在嬰兒出生滿四個月時,外婆家會贈送中間有孔的口酥餅「收瀾餅」(siu-nuā-piánn),用紅絲線串綁起來,掛在嬰兒胸前,表示幫嬰兒收口水,使嬰兒日後不會再那麼容易流口水。
241 繡球 siù-kiû 用絲綢結成的球狀物。在古典小說裡常有拋繡球招親的故事。
242 壽金 siū-kim 用於神佛誕辰,或祈福的紙錢。有分大花壽金、二花壽金兩種。
243 siùnn 生肖歸屬。 樣態、性情。
244 象桮 siūnn-pue 擲筊時擲出一反一正的筊杯,表示神明應允。
245 算命 sǹg-miā 根據人的生辰八字,以陰陽五行推斷人的命運吉凶禍福。
246 宋江陣 Sòng-kang-tīn 一種民俗武術表演的陣式。由三十六天罡、七十二地煞組成,共一百零八人。陣中備有盔甲、盾牌、短刀、雙斧等兵器,以表演傳統武術為主。
247 sòo 祈禱文。 解釋原文的稱為注,解釋注文的稱為疏。
248 素食 sòo-si̍t 素餐。指不含葷腥食物的餐點。 吃素。不食用葷腥的食物。
249 煞著 suah--tio̍h 犯煞、相沖。
250 線香 suànn-hiunn 用木屑加香料所製成的細長如線的香。通常用於祭拜。