相關器具、活動

有413筆,第5頁

序號81角鼓
序號 81
詞目 角鼓
音讀 kak-kóo
釋義 道士在舉行法事的時候所使用的法器,可用來召集神軍和驅邪。
序號82交替
序號 82
詞目 交替
音讀 kau-thè/kau-thuè
釋義 替死鬼。在民俗信仰上,相傳人意外身亡之後,魂魄會留在原地,只要有人在原地區以相同方式死亡,自己便能被取代而投胎轉世,故冤魂為了抓取他人魂魄,便害人致死。
序號83跤尾錢
序號 83
詞目 跤尾錢
音讀 kha-bué-tsînn/kha-bé-tsînn
釋義 指人剛去世時,在腳尾處所焚燒的銀紙,以供給亡魂往地府通關過橋所用。
序號84牽尪姨
序號 84
詞目 牽尪姨
音讀 khan-ang-î
釋義 降靈術。靈媒讓亡魂附在自己身上,而能跟生者溝通的一種法術。
序號85牽亡
序號 85
詞目 牽亡
音讀 khan-bông
釋義 由靈媒牽引死者的亡魂來與生者見面或者對話。
序號86牽羅經
序號 86
詞目 牽羅經
音讀 khan-lô-kenn/khan-lô-kinn
釋義 看風水。
序號87哭路頭
序號 87
詞目 哭路頭
音讀 khàu-lōo-thâu
釋義 出嫁女子回家奔喪的禮俗之一。嫁出的女兒,接到父母過世的消息後,隨即回家,在走進家門巷口前必須扯散頭髮,沿途號哭,跪爬進屋,並一路訴說父母的養育之恩,以表內心哀痛。必須等到有人過來攙扶招待,才能停止。
序號88起童
序號 88
詞目 起童
音讀 khí-tâng
釋義 起乩。乩童被神靈附身,而後開始了跳舞、說話、傳達神明的旨意等行為。
序號89徛燈篙
序號 89
詞目 徛燈篙
音讀 khiā-ting-ko
釋義 豎燈篙。 為祭孤魂,寺廟在鬼門開(農曆七月左右)這天在廟庭高豎起竹篙,頂端掛一盞燈籠,以供孤魂聚集招來享用祭品。一般以為燈篙豎得越高,照得越遠,招集的鬼魂也越多;所以平時建醮時燈篙不會豎得太高,只在在建大醮時,才豎五丈高的燈篙。或稱「起燈跤」(khí ting-kha)。
序號90乾
序號 90
詞目
音讀 khiân
釋義 術數用語。易經八卦的卦名之一,代表天、陽的意思。或是六十四卦名之一,象徵君子應自強不息,努力永不懈怠的意思。 代表陽性、男性的。
序號91剋
序號 91
詞目
音讀 khik
釋義 指命理、性格相衝突或不合。
序號92抾風水
序號 92
詞目 抾風水
音讀 khioh-hong-suí
釋義 撿骨。把土葬的棺木挖出,取出骨骸洗淨、晾乾裝入陶甕,俾便重新下葬。
序號93抾金
序號 93
詞目 抾金
音讀 khioh-kim
釋義 臺灣的喪葬風俗。將土葬後先人的遺骨撿起擦拭整理後,裝入骨罈中的遷葬習俗。
序號94抾骨
序號 94
詞目 抾骨
音讀 khioh-kut
釋義 撿骨。人死埋葬數年後,重新挖掘出枯骨,經洗刷、乾燥,以絲線接續後,再裝入骨罈遷葬之習俗。
序號95乞龜
序號 95
詞目 乞龜
音讀 khit-ku
釋義 廟宇在上元節或作平安醮時辦理的一種祈福活動,以米或麵粉製作成龜形的食物,如米龜、麵龜、紅龜粿等,供民眾向神明擲筊,應允後帶回去吃以保平安,隔年再回到廟宇還願的活動。
序號96犒軍
序號 96
詞目 犒軍
音讀 khò-kun
釋義 犒勞軍人、勞軍。 一種民間信仰活動,相傳五府千歲是漁民的守護神,為了感念神明的庇祐,每逢初一、十五,居民會準備魚肉菜飯,在村廟前祭拜,犒賞千歲府內的「天兵天將」。
序號97孔明燈
序號 97
詞目 孔明燈
音讀 khóng-bîng-ting
釋義 天燈。相傳為中國古代三國時期諸葛亮所發明。古時大多用於軍事上傳遞訊息,現多用於節慶許願祈福。
序號98苦海
序號 98
詞目 苦海
音讀 khóo-hái
釋義 佛教用語,指生死輪迴的三界。 泛指人生社會。 指痛苦的困境。
序號99庫錢
序號 99
詞目 庫錢
音讀 khòo-tsînn
釋義 祭祀亡者所用的長方形的冥紙,一般以捆為單位,一捆為冥幣五百萬。
序號100看風水
序號 100
詞目 看風水
音讀 khuànn-hong-suí
釋義 堪輿。藉由觀看房屋或墳地的方向以及周圍的地脈、山勢、水流等,來決定吉凶禍福的傳統見解。
有413筆,第5頁
序號 詞目 音讀 釋義
81 角鼓 kak-kóo 道士在舉行法事的時候所使用的法器,可用來召集神軍和驅邪。
82 交替 kau-thè/kau-thuè 替死鬼。在民俗信仰上,相傳人意外身亡之後,魂魄會留在原地,只要有人在原地區以相同方式死亡,自己便能被取代而投胎轉世,故冤魂為了抓取他人魂魄,便害人致死。
83 跤尾錢 kha-bué-tsînn/kha-bé-tsînn 指人剛去世時,在腳尾處所焚燒的銀紙,以供給亡魂往地府通關過橋所用。
84 牽尪姨 khan-ang-î 降靈術。靈媒讓亡魂附在自己身上,而能跟生者溝通的一種法術。
85 牽亡 khan-bông 由靈媒牽引死者的亡魂來與生者見面或者對話。
86 牽羅經 khan-lô-kenn/khan-lô-kinn 看風水。
87 哭路頭 khàu-lōo-thâu 出嫁女子回家奔喪的禮俗之一。嫁出的女兒,接到父母過世的消息後,隨即回家,在走進家門巷口前必須扯散頭髮,沿途號哭,跪爬進屋,並一路訴說父母的養育之恩,以表內心哀痛。必須等到有人過來攙扶招待,才能停止。
88 起童 khí-tâng 起乩。乩童被神靈附身,而後開始了跳舞、說話、傳達神明的旨意等行為。
89 徛燈篙 khiā-ting-ko 豎燈篙。 為祭孤魂,寺廟在鬼門開(農曆七月左右)這天在廟庭高豎起竹篙,頂端掛一盞燈籠,以供孤魂聚集招來享用祭品。一般以為燈篙豎得越高,照得越遠,招集的鬼魂也越多;所以平時建醮時燈篙不會豎得太高,只在在建大醮時,才豎五丈高的燈篙。或稱「起燈跤」(khí ting-kha)。
90 khiân 術數用語。易經八卦的卦名之一,代表天、陽的意思。或是六十四卦名之一,象徵君子應自強不息,努力永不懈怠的意思。 代表陽性、男性的。
91 khik 指命理、性格相衝突或不合。
92 抾風水 khioh-hong-suí 撿骨。把土葬的棺木挖出,取出骨骸洗淨、晾乾裝入陶甕,俾便重新下葬。
93 抾金 khioh-kim 臺灣的喪葬風俗。將土葬後先人的遺骨撿起擦拭整理後,裝入骨罈中的遷葬習俗。
94 抾骨 khioh-kut 撿骨。人死埋葬數年後,重新挖掘出枯骨,經洗刷、乾燥,以絲線接續後,再裝入骨罈遷葬之習俗。
95 乞龜 khit-ku 廟宇在上元節或作平安醮時辦理的一種祈福活動,以米或麵粉製作成龜形的食物,如米龜、麵龜、紅龜粿等,供民眾向神明擲筊,應允後帶回去吃以保平安,隔年再回到廟宇還願的活動。
96 犒軍 khò-kun 犒勞軍人、勞軍。 一種民間信仰活動,相傳五府千歲是漁民的守護神,為了感念神明的庇祐,每逢初一、十五,居民會準備魚肉菜飯,在村廟前祭拜,犒賞千歲府內的「天兵天將」。
97 孔明燈 khóng-bîng-ting 天燈。相傳為中國古代三國時期諸葛亮所發明。古時大多用於軍事上傳遞訊息,現多用於節慶許願祈福。
98 苦海 khóo-hái 佛教用語,指生死輪迴的三界。 泛指人生社會。 指痛苦的困境。
99 庫錢 khòo-tsînn 祭祀亡者所用的長方形的冥紙,一般以捆為單位,一捆為冥幣五百萬。
100 看風水 khuànn-hong-suí 堪輿。藉由觀看房屋或墳地的方向以及周圍的地脈、山勢、水流等,來決定吉凶禍福的傳統見解。