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有432筆，第19頁

序號 361
詞目 上童
音讀 tsiūnn-tâng
釋義 乩童被鬼神附身後開始替鬼神傳話。
序號 362
詞目 做牙
音讀 tsò-gê/tsuè-gê
釋義 人們祭拜土地公，祈求一家大小平安的民間習俗，稱為「做牙」。農曆每逢初二、十六都要做牙」。正月初二、十六因為還在年節期間，不需「做牙」。二月初二為「頭牙」(thâu-gê)，十二月十六日為「尾牙」(bué-gê)。
序號 363
詞目 做譴損
音讀 tsò-khiàn-sńg/tsuè-khiàn-sńg
釋義 作法。施用法術以趨吉避凶或以巫蠱陷害別人。
序號 364
詞目 做鬧熱
音讀 tsò-lāu-jia̍t/tsuè-lāu-lia̍t
釋義 迎神賽會。一種廟會型式，將神像抬出廟宇上街遊行，鑼鼓喧天，場面極為熱鬧。
序號 365
詞目 做司公
音讀 tsò-sai-kong/tsuè-sai-kong
釋義 做法事。由道士來執行道教的某些特定儀式。
序號 366
詞目 做旬
音讀 tsò-sûn/tsuè-sûn
釋義 人過世後，每七天要做一旬，請和尚尼姑來誦經，並且燒香祭拜、焚燒紙錢給故人用，共有七旬，四十九天。
序號 367
詞目 做醮
音讀 tsò-tsiò/tsuè-tsiò
釋義 建醮。僧道設壇祈神求福的過程。通常選定一段特定的日期，設立祭壇，為新廟落成、神像開光、祈福、超渡亡魂等做法事。在做醮時通常需要齋戒，祈求做醮成功、合境平安。
序號 368
詞目 作法
音讀 tsok-huat
釋義 術者施行法術。
序號 369
詞目 作怪
音讀 tsok-kuài
釋義 胡鬧、搞鬼。 妖魔鬼怪在作祟。
序號 370
詞目 宗教
音讀 tsong-kàu
釋義 利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的驚奇和敬畏心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的，稱為宗教。
序號 371
詞目 祖傳祕方
音讀 tsóo-thuân pì-hng
釋義 祖宗所留傳下來，不見於正式醫藥書籍記載的藥方。
序號 372
詞目 慈悲
音讀 tsû-pi
釋義 佛教用語。慈指給予眾生安樂，悲指拔除眾生的痛苦。後來轉為慈愛、悲憫的意思。
序號 373
詞目 紙厝
音讀 tsuá-tshù
釋義 紙糊的模型屋，一種用來陪葬的假物，有家具、奴婢，汽車等，是在死後七七四十九天做尾日時焚燒給死者，供死者在另一個世界使用。
序號 374
詞目 紙錢
音讀 tsuá-tsînn
釋義 統稱祭祀時焚燒給鬼神的冥紙。祭拜神明的貼有金箔為「金紙」(kim-tsuá)；祭拜祖先或鬼魂的貼有銀箔為「銀紙」(gîn-tsuá)。
序號 375
詞目 轉世
音讀 tsuán-sè
釋義 原先的生命結束，再投胎成另一個新的生命體，此為輪迴之說。
序號 376
詞目 水燈
音讀 tsuí-ting
釋義 普渡的時候放在水中的燈籠，用來指引無主孤魂上岸享用祭品。
序號 377
詞目 大銀
音讀 tuā-gîn/tuā-gûn
釋義 大張的冥紙，上面貼有銀箔。
序號 378
詞目 大爿
音讀 tuā-pîng
釋義 東西切割或對分之後，占多數或較大的一方。 風水觀念中的方位，左青龍，右白虎，以左為大。大爿即左邊之義。
序號 379
詞目 換帖的
音讀 uānn-thiap--ê
釋義 結拜兄弟、拜把兄弟。朋友間因為感情親密而結拜成義兄弟，以求患難時能夠相助，有時也有女性參加。結拜時要互相交換庚帖和相關家族資料，並且將結拜的原因書寫下來，通常會拜請關聖帝君做見證，這種習俗在臺灣早期很盛行。
序號 380
詞目 畫符仔
音讀 uē-hû-á
釋義 畫符。指符籙派的道士畫符的動作。引申為字跡潦草，不易辨認。
序號 詞目 音讀 釋義
361 上童 tsiūnn-tâng 乩童被鬼神附身後開始替鬼神傳話。
362 做牙 tsò-gê/tsuè-gê 人們祭拜土地公，祈求一家大小平安的民間習俗，稱為「做牙」。農曆每逢初二、十六都要做牙」。正月初二、十六因為還在年節期間，不需「做牙」。二月初二為「頭牙」(thâu-gê)，十二月十六日為「尾牙」(bué-gê)。
363 做譴損 tsò-khiàn-sńg/tsuè-khiàn-sńg 作法。施用法術以趨吉避凶或以巫蠱陷害別人。
364 做鬧熱 tsò-lāu-jia̍t/tsuè-lāu-lia̍t 迎神賽會。一種廟會型式，將神像抬出廟宇上街遊行，鑼鼓喧天，場面極為熱鬧。
365 做司公 tsò-sai-kong/tsuè-sai-kong 做法事。由道士來執行道教的某些特定儀式。
366 做旬 tsò-sûn/tsuè-sûn 人過世後，每七天要做一旬，請和尚尼姑來誦經，並且燒香祭拜、焚燒紙錢給故人用，共有七旬，四十九天。
367 做醮 tsò-tsiò/tsuè-tsiò 建醮。僧道設壇祈神求福的過程。通常選定一段特定的日期，設立祭壇，為新廟落成、神像開光、祈福、超渡亡魂等做法事。在做醮時通常需要齋戒，祈求做醮成功、合境平安。
368 作法 tsok-huat 術者施行法術。
369 作怪 tsok-kuài 胡鬧、搞鬼。 妖魔鬼怪在作祟。
370 宗教 tsong-kàu 利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的驚奇和敬畏心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的，稱為宗教。
371 祖傳祕方 tsóo-thuân pì-hng 祖宗所留傳下來，不見於正式醫藥書籍記載的藥方。
372 慈悲 tsû-pi 佛教用語。慈指給予眾生安樂，悲指拔除眾生的痛苦。後來轉為慈愛、悲憫的意思。
373 紙厝 tsuá-tshù 紙糊的模型屋，一種用來陪葬的假物，有家具、奴婢，汽車等，是在死後七七四十九天做尾日時焚燒給死者，供死者在另一個世界使用。
374 紙錢 tsuá-tsînn 統稱祭祀時焚燒給鬼神的冥紙。祭拜神明的貼有金箔為「金紙」(kim-tsuá)；祭拜祖先或鬼魂的貼有銀箔為「銀紙」(gîn-tsuá)。
375 轉世 tsuán-sè 原先的生命結束，再投胎成另一個新的生命體，此為輪迴之說。
376 水燈 tsuí-ting 普渡的時候放在水中的燈籠，用來指引無主孤魂上岸享用祭品。
377 大銀 tuā-gîn/tuā-gûn 大張的冥紙，上面貼有銀箔。
378 大爿 tuā-pîng 東西切割或對分之後，占多數或較大的一方。 風水觀念中的方位，左青龍，右白虎，以左為大。大爿即左邊之義。
379 換帖的 uānn-thiap--ê 結拜兄弟、拜把兄弟。朋友間因為感情親密而結拜成義兄弟，以求患難時能夠相助，有時也有女性參加。結拜時要互相交換庚帖和相關家族資料，並且將結拜的原因書寫下來，通常會拜請關聖帝君做見證，這種習俗在臺灣早期很盛行。
380 畫符仔 uē-hû-á 畫符。指符籙派的道士畫符的動作。引申為字跡潦草，不易辨認。