相關器具、活動

有432筆,第17頁

序號321柴頭
序號 321
詞目 柴頭
音讀 tshâ-thâu
釋義 木柴、木頭。 呆板。形容一個人木訥、不解風情。 棺材。 指祖先的牌位。
序號322踩街
序號 322
詞目 踩街
音讀 tshái-ke/tshái-kue
釋義 遊街、繞境。舉辦廟會活動時或戲劇開演前,常在街上或場地附近盛裝遊街,來慶賀或宣傳。
序號323菜粽
序號 323
詞目 菜粽
音讀 tshài-tsàng
釋義 素粽子。
序號324祀
序號 324
詞目
音讀 tshāi
釋義 設立神佛、祖先牌位。
序號325抄寫
序號 325
詞目 抄寫
音讀 tshau-siá
釋義 照原文謄寫。
序號326籤詩
序號 326
詞目 籤詩
音讀 tshiam-si
釋義 神廟的竹籤所對應的詩,上面編有號碼,卜者抽籤,然後依號碼尋查對應的詩句,依詩意卜吉凶。
序號327籤筒
序號 327
詞目 籤筒
音讀 tshiam-tâng
釋義 用來裝籤的竹筒。
序號328請神
序號 328
詞目 請神
音讀 tshiánn-sîn
釋義 迎神。
序號329超生
序號 329
詞目 超生
音讀 tshiau-sing
釋義 佛教用語。指人死後靈魂投胎為人。 脫離困境而獲得新生。
序號330超度
序號 330
詞目 超度
音讀 tshiau-tōo
釋義 佛教用語。指藉由唸經或作法事,幫助鬼魂脫離苦難。
序號331清茶
序號 331
詞目 清茶
音讀 tshing-tê
釋義 用綠茶沖泡的茶水。 不太濃的茶水。 指用來供奉神佛的淨茶。
序號332笑桮
序號 332
詞目 笑桮
音讀 tshiò-pue
釋義 陽筊。祭祀或占卜擲杯筊,兩個都是平面向上的情況。「笑」是借音字,為「面朝上」之意。民間則有「說明不清、神佛主意未定,所以微笑以對」的詮釋。
序號333沖
序號 333
詞目
音讀 tshiong
釋義 用水澆注或調和。 冒犯鬼神或相剋。 術數用語。命理學上指厄運的破解。 向上直升。
序號334菖蒲
序號 334
詞目 菖蒲
音讀 tshiong-pôo
釋義 水菖蒲、石菖蒲。草本植物。葉從根莖發出,呈劍狀線形,全株呈蒼綠色。一般民間習俗大多在端午節時懸掛菖蒲來趨邪避毒。
序號335七娘媽生
序號 335
詞目 七娘媽生
音讀 Tshit-niû-má-senn/Tshit-niû-má-sinn
釋義 農曆七月初七。七星娘娘誕辰。「七娘媽」就是七星娘娘,傳說是孩童的保護神。以前農業社會醫藥不發達,孩子常夭折或生病,所以人們會祈求「七娘媽」保佑小孩平安長大,因此等到孩童十六歲(舊時十六歲即成年)七月初七當天,便舉行祭祀以酬謝「七娘媽」。
序號336七夕
序號 336
詞目 七夕
音讀 tshit-sia̍h
釋義 農曆七月初七夜晚。相傳天上的牛郎、織女會在當晚相會。對臺灣人來說,七月初七是「七娘媽生」(Tshit-niû-má-senn),臺南還有「做十六歲」(tsò tsa̍p-la̍k huè)的習俗。
序號337搶孤
序號 337
詞目 搶孤
音讀 tshiúnn-koo
釋義 一種民俗活動。中元節超渡孤魂野鬼,在廣場用竹子搭一高臺,設一木架,擺供品祭孤,稱為「孤棚」,祭拜過後,由民眾攀爬,並爭奪孤棚中的供品,相傳搶孤中搶得祭品,可在來年有好運氣,這叫做「搶孤」。
序號338搶頭香
序號 338
詞目 搶頭香
音讀 tshiúnn-thâu-hiunn
釋義 燒頭香。在農曆大年初一或是其他重要的節慶時,信徒們爭相禮神拜佛並在香爐中插下第一柱香,以示虔誠和祈求賜福。 拔頭籌、捷足先登。原意是指信徒爭燒第一柱香,後來比喻為搶先一步得到先機。
序號339𤆬路雞
序號 339
詞目 𤆬路雞
音讀 tshuā-lōo-ke/tshuā-lōo-kue
釋義 帶路雞、引路雞。在臺灣、閩南地區傳統結婚禮俗中,新人第一次回娘家,要告辭時,娘家會贈送新人一對雞,希望這對雞能常常帶新人回娘家做客。
序號340春仔花
序號 340
詞目 春仔花
音讀 tshun-á-hue
釋義 日日春、長春花。花名。 草本植物。莖細長而強健、葉痕明顯,葉子呈橢圓形,為濃綠色。花有五瓣,顏色多,全年都能開花。 年節在供桌上所插的人造花也稱為「春仔花」。 喜慶時,婦女在頭上裝飾用的花。
有432筆,第17頁
序號 詞目 音讀 釋義
321 柴頭 tshâ-thâu 木柴、木頭。 呆板。形容一個人木訥、不解風情。 棺材。 指祖先的牌位。
322 踩街 tshái-ke/tshái-kue 遊街、繞境。舉辦廟會活動時或戲劇開演前,常在街上或場地附近盛裝遊街,來慶賀或宣傳。
323 菜粽 tshài-tsàng 素粽子。
324 tshāi 設立神佛、祖先牌位。
325 抄寫 tshau-siá 照原文謄寫。
326 籤詩 tshiam-si 神廟的竹籤所對應的詩,上面編有號碼,卜者抽籤,然後依號碼尋查對應的詩句,依詩意卜吉凶。
327 籤筒 tshiam-tâng 用來裝籤的竹筒。
328 請神 tshiánn-sîn 迎神。
329 超生 tshiau-sing 佛教用語。指人死後靈魂投胎為人。 脫離困境而獲得新生。
330 超度 tshiau-tōo 佛教用語。指藉由唸經或作法事,幫助鬼魂脫離苦難。
331 清茶 tshing-tê 用綠茶沖泡的茶水。 不太濃的茶水。 指用來供奉神佛的淨茶。
332 笑桮 tshiò-pue 陽筊。祭祀或占卜擲杯筊,兩個都是平面向上的情況。「笑」是借音字,為「面朝上」之意。民間則有「說明不清、神佛主意未定,所以微笑以對」的詮釋。
333 tshiong 用水澆注或調和。 冒犯鬼神或相剋。 術數用語。命理學上指厄運的破解。 向上直升。
334 菖蒲 tshiong-pôo 水菖蒲、石菖蒲。草本植物。葉從根莖發出,呈劍狀線形,全株呈蒼綠色。一般民間習俗大多在端午節時懸掛菖蒲來趨邪避毒。
335 七娘媽生 Tshit-niû-má-senn/Tshit-niû-má-sinn 農曆七月初七。七星娘娘誕辰。「七娘媽」就是七星娘娘,傳說是孩童的保護神。以前農業社會醫藥不發達,孩子常夭折或生病,所以人們會祈求「七娘媽」保佑小孩平安長大,因此等到孩童十六歲(舊時十六歲即成年)七月初七當天,便舉行祭祀以酬謝「七娘媽」。
336 七夕 tshit-sia̍h 農曆七月初七夜晚。相傳天上的牛郎、織女會在當晚相會。對臺灣人來說,七月初七是「七娘媽生」(Tshit-niû-má-senn),臺南還有「做十六歲」(tsò tsa̍p-la̍k huè)的習俗。
337 搶孤 tshiúnn-koo 一種民俗活動。中元節超渡孤魂野鬼,在廣場用竹子搭一高臺,設一木架,擺供品祭孤,稱為「孤棚」,祭拜過後,由民眾攀爬,並爭奪孤棚中的供品,相傳搶孤中搶得祭品,可在來年有好運氣,這叫做「搶孤」。
338 搶頭香 tshiúnn-thâu-hiunn 燒頭香。在農曆大年初一或是其他重要的節慶時,信徒們爭相禮神拜佛並在香爐中插下第一柱香,以示虔誠和祈求賜福。 拔頭籌、捷足先登。原意是指信徒爭燒第一柱香,後來比喻為搶先一步得到先機。
339 𤆬路雞 tshuā-lōo-ke/tshuā-lōo-kue 帶路雞、引路雞。在臺灣、閩南地區傳統結婚禮俗中,新人第一次回娘家,要告辭時,娘家會贈送新人一對雞,希望這對雞能常常帶新人回娘家做客。
340 春仔花 tshun-á-hue 日日春、長春花。花名。 草本植物。莖細長而強健、葉痕明顯,葉子呈橢圓形,為濃綠色。花有五瓣,顏色多,全年都能開花。 年節在供桌上所插的人造花也稱為「春仔花」。 喜慶時,婦女在頭上裝飾用的花。