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有413筆，第4頁

序號 61
詞目 耶穌
音讀 Iâ-soo
釋義 人名。猶太人，基督教的創始者。
序號 62
詞目 妖術
音讀 iau-su̍t
釋義 妖怪的法術。 裝神弄鬼的騙人方法。
序號 63
詞目 妖道
音讀 iau-tō
釋義 邪惡的道術或者道人。
序號 64
詞目 陰魂
音讀 im-hûn
釋義 人死後的靈魂。
序號 65
詞目 陰間
音讀 im-kan
釋義 民間傳說人死後靈魂所去的地方。
序號 66
詞目 陰曆
音讀 im-li̍k
釋義 陰曆。根據月球繞地球公轉的周期所制定的曆法，又稱為「太陰曆」。如回教世界通行的回曆，一年有三百五十四或三百五十五天。漢族傳統的農曆則屬於「陰陽合曆」。
序號 67
詞目 陰桮
音讀 im-pue
釋義 陰筊。求神擲筊時，平面的兩面都朝下，表示未獲神的認可或允諾。
序號 68
詞目 陰地
音讀 im-tē/im-tuē
釋義 墓地。
序號 69
詞目 蔭身
音讀 ìm-sin
釋義 死後屍體未腐爛。
序號 70
詞目 因果
音讀 in-kó
釋義 原因和結果。事情演變的前後關連。 佛教語。即因和果。佛教認為一切的生命形態和生活遭遇，都是過去意志、行為的果，而過去意志、行為則是造成果的因。因和果之間是相對的關係。
序號 71
詞目 引魂
音讀 ín-hûn
釋義 指招回生者或死者之魂。
序號 72
詞目 寅
音讀 în
釋義 地支的第三位。
序號 73
詞目 挹墓粿
音讀 ip-bōng-kué/ip-bōo-ké
釋義 一種習俗。掃墓完時，將祭品分給附近的貧困兒童，一方面是憐恤，另一方面是防止他們破壞墳地。
序號 74
詞目 入教
音讀 ji̍p-kàu/li̍p-kàu
釋義 信教、皈依。
序號 75
詞目 潤餅𩛩
音讀 jūn-piánn-kauh/lūn-piánn-kauh
釋義 春捲。將麵糰攤薄烙熟後，捲包五花肉絲、豆芽、香菜、紅蘿蔔絲及筍絲等製成的食品。
序號 76
詞目 甲馬
音讀 kah-bé
釋義 祭祀神明用的紙錢的一種，黃底紅字，上面印有盔甲、弓刀、長靴、或是神馬、馬夫等圖案，用來迎神及送神。
序號 77
詞目 解厄
音讀 kái-eh
釋義 消災。消解災難、免除災禍。
序號 78
詞目 解脫
音讀 kái-thuat
釋義 擺脫。佛教用語，擺脫苦惱，得到自在。 死亡。
序號 79
詞目 改運
音讀 kái-ūn
釋義 民間信仰上改變原來的命運或運氣的儀式。多藉助算命先生或江湖術士的操作。
序號 80
詞目 誡
音讀 kài
釋義 格言、教條。
序號 詞目 音讀 釋義
61 耶穌 Iâ-soo 人名。猶太人，基督教的創始者。
62 妖術 iau-su̍t 妖怪的法術。 裝神弄鬼的騙人方法。
63 妖道 iau-tō 邪惡的道術或者道人。
64 陰魂 im-hûn 人死後的靈魂。
65 陰間 im-kan 民間傳說人死後靈魂所去的地方。
66 陰曆 im-li̍k 陰曆。根據月球繞地球公轉的周期所制定的曆法，又稱為「太陰曆」。如回教世界通行的回曆，一年有三百五十四或三百五十五天。漢族傳統的農曆則屬於「陰陽合曆」。
67 陰桮 im-pue 陰筊。求神擲筊時，平面的兩面都朝下，表示未獲神的認可或允諾。
68 陰地 im-tē/im-tuē 墓地。
69 蔭身 ìm-sin 死後屍體未腐爛。
70 因果 in-kó 原因和結果。事情演變的前後關連。 佛教語。即因和果。佛教認為一切的生命形態和生活遭遇，都是過去意志、行為的果，而過去意志、行為則是造成果的因。因和果之間是相對的關係。
71 引魂 ín-hûn 指招回生者或死者之魂。
72 寅 în 地支的第三位。
73 挹墓粿 ip-bōng-kué/ip-bōo-ké 一種習俗。掃墓完時，將祭品分給附近的貧困兒童，一方面是憐恤，另一方面是防止他們破壞墳地。
74 入教 ji̍p-kàu/li̍p-kàu 信教、皈依。
75 潤餅𩛩 jūn-piánn-kauh/lūn-piánn-kauh 春捲。將麵糰攤薄烙熟後，捲包五花肉絲、豆芽、香菜、紅蘿蔔絲及筍絲等製成的食品。
76 甲馬 kah-bé 祭祀神明用的紙錢的一種，黃底紅字，上面印有盔甲、弓刀、長靴、或是神馬、馬夫等圖案，用來迎神及送神。
77 解厄 kái-eh 消災。消解災難、免除災禍。
78 解脫 kái-thuat 擺脫。佛教用語，擺脫苦惱，得到自在。 死亡。
79 改運 kái-ūn 民間信仰上改變原來的命運或運氣的儀式。多藉助算命先生或江湖術士的操作。
80 誡 kài 格言、教條。