年

部分符合 「年」 有93筆

序號 81
詞目 終年
音讀 tsiong-nî
釋義 （臺華共同詞 ，無義項）
序號 82
詞目 週年
音讀 tsiu-nî
釋義 （臺華共同詞 ，無義項）
序號 83
詞目 一錢，二緣，三媠，四少年。
音讀 It tshiân, jī iân, sann suí, sì siàu-liân.
釋義 首先有錢，其次人見人愛，再來英俊，接著是年輕。相傳舊時男性追求女性的基本條件。 另有一說是現代人選女婿的四要件。
序號 84
詞目 乞食也有三年好運。
音讀 Khit-tsia̍h iā ū sann nî hó-ūn.
釋義 乞丐也有三年的好運。說明人不會一生都是落魄的，勉勵人毋須因一時的挫折、低潮而灰心喪志，即使潦倒如乞丐，也會有運氣好轉的時候。比喻風水輪流轉。
序號 85
詞目 老的老步定，少年的較懂嚇。
音讀 Lāu--ê lāu-pōo-tiānn, siàu-liân--ê khah táng-hiannh.
釋義 年長的人老成穩重；年輕的人冒失莽撞。這句話是說：老人家做事較沉穩持重，年輕人做事則比較輕浮莽撞。
序號 86
詞目 老人毋講古，少年毋捌寶。
音讀 Lāu-lâng m̄ kóng-kóo, siàu-liân m̄ bat pó.
釋義 老年人不說故事，年輕人得不到寶貴經驗。形容老年人有很多值得年輕人學習的經驗。
序號 87
詞目 三年一閏，好歹照輪。
音讀 Sann nî tsi̍t jūn, hó-pháinn tsiàu lûn.
釋義 三年一次閏月，好壞輪流來。農曆每二、三年會有一個閏月，多出來的這個月按曆法分派到不同月份，所以說「好歹照輪」。這句話指風水輪流轉，人生的際遇，不會永遠順利，也不會永遠困窘。
序號 88
詞目 少年袂曉想，食老毋成樣。
音讀 Siàu-liân bē-hiáu siūnn, tsia̍h-lāu m̄-tsiânn-iūnn.
釋義 年輕時思慮不周，等到老了生活堪憂。年輕時沒有做好生涯規劃，年老時便會落魄潦倒。意即少壯不努力，老大徒傷悲。用來勉勵人年輕時要有遠見，努力為未來鋪路。
序號 89
詞目 少年若無一擺戇，路邊哪有有應公。
音讀 Siàu-liân nā bô tsi̍t pái gōng, lōo-pinn ná ū Iú-ìng-kong.
釋義 若非年少時傻過一次，路邊哪來有應公廟。「有應公」或稱無緣佛、萬善公，是對無主孤魂的尊稱，也指臺灣民間信仰中，收容孤魂的小祠廟，通常不知道主祀者、也沒有神像。引申為勸誡年輕人勿逞血氣之勇，需珍惜自身性命。
序號 90
詞目 收瀾收離離，明年招小弟。
音讀 Siu-nuā siu-lī-lī, mê-nî tsio sió-tī.
釋義 收口水收得乾乾淨淨，明年又可以招來一個小弟弟。臺灣民間習俗，嬰兒出生滿四個月的那一天，要舉行「收瀾」（收涎）的儀式，當天用紅線把12塊、24塊或48塊中間有圓孔的小餅乾串在嬰兒頸上，由母親抱著到親友鄰居處走動，親友掰下一塊口酥餅，在嬰兒嘴邊擦一、兩下，口中就一邊唸著這句吉祥話。過去農業社會重男輕女，故以「招小弟」祝福其家可再添男丁。
序號 91
詞目 清明無轉厝，無祖；過年無轉厝，無某。
音讀 Tshing-bîng bô tńg tshù, bô tsóo; kuè-nî bô tńg tshù, bô bóo.
釋義 清明節不回家祭祖掃墓，會背負背祖忘本之名，而過年不回家的出外人，可能是無家庭觀念或是沒妻小的人。說明逢年過節在人民心中的重要性，含有慎終追遠、重視家庭的意義存在。
序號 92
詞目 一年換二十四个頭家。
音讀 Tsi̍t nî uānn jī-tsa̍p-sì ê thâu-ke.
釋義 一年換了二十四個雇主。形容人做事沒有定性，無法專心學習，時常換工作，最後一事無成。
序號 93
詞目 大人愛趁錢，囡仔愛過年。
音讀 Tuā-lâng ài thàn-tsînn, gín-á ài kuè-nî.
釋義 大人喜歡賺錢，小孩喜歡過年。於昔日農業社會，家家戶戶普遍貧窮，父母為了生活所需，只要有錢賺，就不遺餘力去做；反而是小孩子最喜歡過年，有壓歲錢可花、有新衣可穿、有糖果可吃，整日樂不可支。比喻大人、小孩各有所好。
序號 詞目 音讀 釋義
81 終年 tsiong-nî （臺華共同詞 ，無義項）
82 週年 tsiu-nî （臺華共同詞 ，無義項）
83 一錢，二緣，三媠，四少年。 It tshiân, jī iân, sann suí, sì siàu-liân. 首先有錢，其次人見人愛，再來英俊，接著是年輕。相傳舊時男性追求女性的基本條件。 另有一說是現代人選女婿的四要件。
84 乞食也有三年好運。 Khit-tsia̍h iā ū sann nî hó-ūn. 乞丐也有三年的好運。說明人不會一生都是落魄的，勉勵人毋須因一時的挫折、低潮而灰心喪志，即使潦倒如乞丐，也會有運氣好轉的時候。比喻風水輪流轉。
85 老的老步定，少年的較懂嚇。 Lāu--ê lāu-pōo-tiānn, siàu-liân--ê khah táng-hiannh. 年長的人老成穩重；年輕的人冒失莽撞。這句話是說：老人家做事較沉穩持重，年輕人做事則比較輕浮莽撞。
86 老人毋講古，少年毋捌寶。 Lāu-lâng m̄ kóng-kóo, siàu-liân m̄ bat pó. 老年人不說故事，年輕人得不到寶貴經驗。形容老年人有很多值得年輕人學習的經驗。
87 三年一閏，好歹照輪。 Sann nî tsi̍t jūn, hó-pháinn tsiàu lûn. 三年一次閏月，好壞輪流來。農曆每二、三年會有一個閏月，多出來的這個月按曆法分派到不同月份，所以說「好歹照輪」。這句話指風水輪流轉，人生的際遇，不會永遠順利，也不會永遠困窘。
88 少年袂曉想，食老毋成樣。 Siàu-liân bē-hiáu siūnn, tsia̍h-lāu m̄-tsiânn-iūnn. 年輕時思慮不周，等到老了生活堪憂。年輕時沒有做好生涯規劃，年老時便會落魄潦倒。意即少壯不努力，老大徒傷悲。用來勉勵人年輕時要有遠見，努力為未來鋪路。
89 少年若無一擺戇，路邊哪有有應公。 Siàu-liân nā bô tsi̍t pái gōng, lōo-pinn ná ū Iú-ìng-kong. 若非年少時傻過一次，路邊哪來有應公廟。「有應公」或稱無緣佛、萬善公，是對無主孤魂的尊稱，也指臺灣民間信仰中，收容孤魂的小祠廟，通常不知道主祀者、也沒有神像。引申為勸誡年輕人勿逞血氣之勇，需珍惜自身性命。
90 收瀾收離離，明年招小弟。 Siu-nuā siu-lī-lī, mê-nî tsio sió-tī. 收口水收得乾乾淨淨，明年又可以招來一個小弟弟。臺灣民間習俗，嬰兒出生滿四個月的那一天，要舉行「收瀾」（收涎）的儀式，當天用紅線把12塊、24塊或48塊中間有圓孔的小餅乾串在嬰兒頸上，由母親抱著到親友鄰居處走動，親友掰下一塊口酥餅，在嬰兒嘴邊擦一、兩下，口中就一邊唸著這句吉祥話。過去農業社會重男輕女，故以「招小弟」祝福其家可再添男丁。
91 清明無轉厝，無祖；過年無轉厝，無某。 Tshing-bîng bô tńg tshù, bô tsóo; kuè-nî bô tńg tshù, bô bóo. 清明節不回家祭祖掃墓，會背負背祖忘本之名，而過年不回家的出外人，可能是無家庭觀念或是沒妻小的人。說明逢年過節在人民心中的重要性，含有慎終追遠、重視家庭的意義存在。
92 一年換二十四个頭家。 Tsi̍t nî uānn jī-tsa̍p-sì ê thâu-ke. 一年換了二十四個雇主。形容人做事沒有定性，無法專心學習，時常換工作，最後一事無成。
93 大人愛趁錢，囡仔愛過年。 Tuā-lâng ài thàn-tsînn, gín-á ài kuè-nî. 大人喜歡賺錢，小孩喜歡過年。於昔日農業社會，家家戶戶普遍貧窮，父母為了生活所需，只要有錢賺，就不遺餘力去做；反而是小孩子最喜歡過年，有壓歲錢可花、有新衣可穿、有糖果可吃，整日樂不可支。比喻大人、小孩各有所好。