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有428筆，第14頁

序號 261
詞目 少年若無一擺戇，路邊哪有有應公。
音讀 Siàu-liân nā bô tsi̍t pái gōng, lōo-pinn ná ū Iú-ìng-kong.
釋義 若非年少時傻過一次，路邊哪來有應公廟。「有應公」或稱無緣佛、萬善公，是對無主孤魂的尊稱，也指臺灣民間信仰中，收容孤魂的小祠廟，通常不知道主祀者、也沒有神像。引申為勸誡年輕人勿逞血氣之勇，需珍惜自身性命。
序號 262
詞目 心歹無人知，喙歹上厲害。
音讀 Sim pháinn bô lâng tsai, tshuì pháinn siōng lī-hāi.
釋義 心地不好沒人知道，口出惡言最嚴重。重點在後句，告誡人要謹言慎行。
序號 263
詞目 神明興，弟子窮。
音讀 Sîn-bîng hing, tē-tsú kîng.
釋義 神明香火興旺，信徒便窮困。勸人敬拜神明花費要節制，以免導致生活困窘。
序號 264
詞目 誠意食水甜。
音讀 Sîng-ì tsia̍h tsuí tinn.
釋義 只要有誠意光喝水也覺得甜。意思是說誠心誠意對待人，即使只請人喝白開水，喝起來都會是甜的。比喻人和人之間的相處，誠意是最重要的。
序號 265
詞目 倖豬夯灶，倖囝不孝。
音讀 Sīng ti giâ tsàu, sīng kiánn put-hàu.
釋義 寵豬頂灶，寵兒不孝。豬不關好，放任牠自由進出，可能連灶都被豬翻了；小孩子太受寵愛，就不懂得孝順父母。比喻子女要適度管教，不能一味溺愛，否則會不懂得孝順。
序號 266
詞目 燒瓷的食缺，織蓆的睏椅。
音讀 Sio-huî--ê tsia̍h khih, tsit-tshio̍h--ê khùn í.
釋義 燒製瓷器的人，自己用有缺口的碗吃飯；織草蓆的人，捨不得拿草蓆來睡，反而在椅子上睡覺。比喻人為了賺錢或節儉，捨不得用自己製造的好產品，或者故意使用較無市場價值的瑕疵品。
序號 267
詞目 相罵無揀喙，相拍無揀位。
音讀 Sio-mē bô kíng tshuì, sio-phah bô kíng uī.
釋義 吵架時不會選擇講什麼話才適合，打架時不會斟酌挑身體哪個部位打。指一般人在吵架或打架時容易喪失理智，因此任何事情都做得出來。
序號 268
詞目 相分食有賰，相搶食無份。
音讀 Sio-pun tsia̍h ū tshun, sio-tshiúnn tsia̍h bô hūn.
釋義 飲食互相分享，則綽綽有餘；互相爭搶，反而沒得吃。比喻禮讓則互蒙其利，爭奪則互受其害。
序號 269
詞目 惜花連盆，疼囝連孫。
音讀 Sioh hue liân phûn, thiànn kiánn liân sun.
釋義 愛惜花朵亦會連帶珍惜花盆；疼愛子女，也會連同孫輩一起疼惜。意指疼愛一個人時，也會連帶關愛與其相關的人事物。比喻愛屋及烏。
序號 270
詞目 俗物無好貨。
音讀 Sio̍k-mi̍h bô hó huè.
釋義 便宜沒好貨。指一般人常存有貪小便宜的心態，見到便宜貨，便受低價位誘惑而購買，卻忽略物品本身的品質，導致買到劣質品。
序號 271
詞目 俗物食破家。
音讀 Sio̍k-mi̍h tsia̍h phuà ke.
釋義 因東西便宜而毫無節制地去採購，容易導致過度消費，拖垮家庭經濟。比喻貪小便宜，反而會造成更大的損失。
序號 272
詞目 相命無褒，食水都無。
音讀 Siòng-miā bô po, tsia̍h tsuí to bô.
釋義 算命時如果不說些讚美客人的話，連水都沒得喝。說明江湖術士的話不可盡信，也勸人要多說好話。
序號 273
詞目 收瀾收予焦，予你生一个有𡳞脬。
音讀 Siu-nuā siu hōo ta, hōo lí senn tsi̍t ê ū lān-pha.
釋義 收涎收乾淨，讓你生一個男丁。「收瀾」是民間習俗，在嬰兒滿四個月時舉辦之儀式，目的是希望解決嬰兒流口水的毛病；「𡳞脬」是男性的生殖器，泛指男丁。此諺為嬰兒滿四個月時，長輩們替嬰兒收口水時所講的吉祥話，期望嬰兒的母親來年能添丁。
序號 274
詞目 收瀾收離離，明年招小弟。
音讀 Siu-nuā siu-lī-lī, mê-nî tsio sió-tī.
釋義 收口水收得乾乾淨淨，明年又可以招來一個小弟弟。臺灣民間習俗，嬰兒出生滿四個月的那一天，要舉行「收瀾」（收涎）的儀式，當天用紅線把12塊、24塊或48塊中間有圓孔的小餅乾串在嬰兒頸上，由母親抱著到親友鄰居處走動，親友掰下一塊口酥餅，在嬰兒嘴邊擦一、兩下，口中就一邊唸著這句吉祥話。過去農業社會重男輕女，故以「招小弟」祝福其家可再添男丁。
序號 275
詞目 輸人毋輸陣，輸陣歹看面。
音讀 Su lâng m̄ su tīn, su tīn pháinn-khuànn bīn.
釋義 個人與他人比賽可以輸，但團體比賽不能落在最後面；參加團體賽若輸了，大家面子也掛不住。一般用來提振團體士氣，鼓勵人奮勇向前，勿落人後。
序號 276
詞目 媠䆀無比止，愛著較慘死。
音讀 Suí-bái bô pí tsí, ài--tio̍h khah tshám sí.
釋義 漂亮與否無從比較起，一旦愛上了比死亡還要悽慘。只要兩情相悅，一旦愛上一個人，就會不計美醜，愛得死心塌地。
序號 277
詞目 臺灣錢，淹跤目。
音讀 Tâi-uân tsînn, im kha-ba̍k.
釋義 臺灣地上的錢多到蓋住腳踝。比喻臺灣遍地錢財、容易謀生。
序號 278
詞目 大甲溪放草魚──有準無。
音讀 Tāi-kah-khe pàng tsháu-hî──ū tsún bô.
釋義 在大甲溪邊流放魚苗，一旦放出去就不會回頭，形容東西離手了，就再也不會回來。比喻肉包子打狗，有去無回。
序號 279
詞目 等物僫到，等人快老。
音讀 Tán mi̍h oh kàu, tán lâng khuài lāu.
釋義 等東西很難等到，等人容易變老。比喻等待的時間很難熬；或指等待的東西往往落空。
序號 280
詞目 刣雞教猴。
音讀 Thâi ke kà kâu.
釋義 殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個人的辦法來警告別的人。
序號 詞目 音讀 釋義
261 少年若無一擺戇，路邊哪有有應公。 Siàu-liân nā bô tsi̍t pái gōng, lōo-pinn ná ū Iú-ìng-kong. 若非年少時傻過一次，路邊哪來有應公廟。「有應公」或稱無緣佛、萬善公，是對無主孤魂的尊稱，也指臺灣民間信仰中，收容孤魂的小祠廟，通常不知道主祀者、也沒有神像。引申為勸誡年輕人勿逞血氣之勇，需珍惜自身性命。
262 心歹無人知，喙歹上厲害。 Sim pháinn bô lâng tsai, tshuì pháinn siōng lī-hāi. 心地不好沒人知道，口出惡言最嚴重。重點在後句，告誡人要謹言慎行。
263 神明興，弟子窮。 Sîn-bîng hing, tē-tsú kîng. 神明香火興旺，信徒便窮困。勸人敬拜神明花費要節制，以免導致生活困窘。
264 誠意食水甜。 Sîng-ì tsia̍h tsuí tinn. 只要有誠意光喝水也覺得甜。意思是說誠心誠意對待人，即使只請人喝白開水，喝起來都會是甜的。比喻人和人之間的相處，誠意是最重要的。
265 倖豬夯灶，倖囝不孝。 Sīng ti giâ tsàu, sīng kiánn put-hàu. 寵豬頂灶，寵兒不孝。豬不關好，放任牠自由進出，可能連灶都被豬翻了；小孩子太受寵愛，就不懂得孝順父母。比喻子女要適度管教，不能一味溺愛，否則會不懂得孝順。
266 燒瓷的食缺，織蓆的睏椅。 Sio-huî--ê tsia̍h khih, tsit-tshio̍h--ê khùn í. 燒製瓷器的人，自己用有缺口的碗吃飯；織草蓆的人，捨不得拿草蓆來睡，反而在椅子上睡覺。比喻人為了賺錢或節儉，捨不得用自己製造的好產品，或者故意使用較無市場價值的瑕疵品。
267 相罵無揀喙，相拍無揀位。 Sio-mē bô kíng tshuì, sio-phah bô kíng uī. 吵架時不會選擇講什麼話才適合，打架時不會斟酌挑身體哪個部位打。指一般人在吵架或打架時容易喪失理智，因此任何事情都做得出來。
268 相分食有賰，相搶食無份。 Sio-pun tsia̍h ū tshun, sio-tshiúnn tsia̍h bô hūn. 飲食互相分享，則綽綽有餘；互相爭搶，反而沒得吃。比喻禮讓則互蒙其利，爭奪則互受其害。
269 惜花連盆，疼囝連孫。 Sioh hue liân phûn, thiànn kiánn liân sun. 愛惜花朵亦會連帶珍惜花盆；疼愛子女，也會連同孫輩一起疼惜。意指疼愛一個人時，也會連帶關愛與其相關的人事物。比喻愛屋及烏。
270 俗物無好貨。 Sio̍k-mi̍h bô hó huè. 便宜沒好貨。指一般人常存有貪小便宜的心態，見到便宜貨，便受低價位誘惑而購買，卻忽略物品本身的品質，導致買到劣質品。
271 俗物食破家。 Sio̍k-mi̍h tsia̍h phuà ke. 因東西便宜而毫無節制地去採購，容易導致過度消費，拖垮家庭經濟。比喻貪小便宜，反而會造成更大的損失。
272 相命無褒，食水都無。 Siòng-miā bô po, tsia̍h tsuí to bô. 算命時如果不說些讚美客人的話，連水都沒得喝。說明江湖術士的話不可盡信，也勸人要多說好話。
273 收瀾收予焦，予你生一个有𡳞脬。 Siu-nuā siu hōo ta, hōo lí senn tsi̍t ê ū lān-pha. 收涎收乾淨，讓你生一個男丁。「收瀾」是民間習俗，在嬰兒滿四個月時舉辦之儀式，目的是希望解決嬰兒流口水的毛病；「𡳞脬」是男性的生殖器，泛指男丁。此諺為嬰兒滿四個月時，長輩們替嬰兒收口水時所講的吉祥話，期望嬰兒的母親來年能添丁。
274 收瀾收離離，明年招小弟。 Siu-nuā siu-lī-lī, mê-nî tsio sió-tī. 收口水收得乾乾淨淨，明年又可以招來一個小弟弟。臺灣民間習俗，嬰兒出生滿四個月的那一天，要舉行「收瀾」（收涎）的儀式，當天用紅線把12塊、24塊或48塊中間有圓孔的小餅乾串在嬰兒頸上，由母親抱著到親友鄰居處走動，親友掰下一塊口酥餅，在嬰兒嘴邊擦一、兩下，口中就一邊唸著這句吉祥話。過去農業社會重男輕女，故以「招小弟」祝福其家可再添男丁。
275 輸人毋輸陣，輸陣歹看面。 Su lâng m̄ su tīn, su tīn pháinn-khuànn bīn. 個人與他人比賽可以輸，但團體比賽不能落在最後面；參加團體賽若輸了，大家面子也掛不住。一般用來提振團體士氣，鼓勵人奮勇向前，勿落人後。
276 媠䆀無比止，愛著較慘死。 Suí-bái bô pí tsí, ài--tio̍h khah tshám sí. 漂亮與否無從比較起，一旦愛上了比死亡還要悽慘。只要兩情相悅，一旦愛上一個人，就會不計美醜，愛得死心塌地。
277 臺灣錢，淹跤目。 Tâi-uân tsînn, im kha-ba̍k. 臺灣地上的錢多到蓋住腳踝。比喻臺灣遍地錢財、容易謀生。
278 大甲溪放草魚──有準無。 Tāi-kah-khe pàng tsháu-hî──ū tsún bô. 在大甲溪邊流放魚苗，一旦放出去就不會回頭，形容東西離手了，就再也不會回來。比喻肉包子打狗，有去無回。
279 等物僫到，等人快老。 Tán mi̍h oh kàu, tán lâng khuài lāu. 等東西很難等到，等人容易變老。比喻等待的時間很難熬；或指等待的東西往往落空。
280 刣雞教猴。 Thâi ke kà kâu. 殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個人的辦法來警告別的人。