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大細目，懸低耳。
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Tuā-sè-ba̍k, kuân-kē-hīnn.
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大小眼，高低耳。眼睛一大一小為偏心的比喻，耳朵一高一低為偏聽的比喻。用來形容人處事不公正。
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大鼎未滾，細鼎沖沖滾。
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Tuā tiánn buē kún, sè tiánn tshiâng-tshiâng-kún.
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大鍋裡的湯還沒滾，小鍋裡的湯就滾得要掀開鍋蓋了。也就是滿瓶水不響，半瓶水響叮噹，形容有才學的人話少，一知半解的人說個不停。
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大腸告小腸。
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Tuā-tn̂g kò sió-tn̂g.
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大腸裡沒有東西，控告小腸沒有把食物送過來。形容飢腸轆轆，肚子非常餓。
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大舌閣興喋。
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Tuā-tsi̍h koh hìng thi̍h.
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口吃又愛說話。「喋」本指人說話結結巴巴，「興喋」在這裡指喜歡說話或插嘴。通常不指稱真正口吃的人，而是用來形容人話說不清楚，偏偏又很愛表示意見。
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大碗閣滿墘。
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Tuā uánn koh buán kînn.
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盛得已經滿到碗的上緣來了。比喻東西量多質好，物超所值。
有時引申為人心不足，貪得無厭，要得很多。
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有樣看樣，無樣家己想。
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Ū iūnn khuànn-iūnn, bô iūnn ka-kī siūnn.
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有樣學樣，沒樣自己想。意為有榜樣可學就依樣畫葫蘆，否則就自己想辦法；或指除了模仿他人，也應自行創作。
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有囝有囝命，無囝天註定。
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Ū kiánn ū kiánn miā, bô kiánn thinn tsù-tiānn.
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有孩子是命運的安排，沒孩子是天註定的。用來安慰膝下無子的人不要過於強求。
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有量就有福。
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Ū-liōng tō ū hok.
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有度量就有福氣。指有度量的人自然會受到上天眷顧，得到賜福。
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有燒香有保庇，有食藥有行氣。
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Ū sio-hiunn ū pó-pì, ū tsia̍h io̍h ū kiânn-khì.
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燒香拜佛就會得到神佛保佑，吃藥就會有療效。比喻只要努力或是付出，就會有所收穫或是助益。亦即一分耕耘，一分收穫。
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有唐山公，無唐山媽。
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Ū Tn̂g-suann kong, bô Tn̂g-suann má.
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有來自唐山的父系祖先，沒有來自唐山的母系祖先。清初在渡臺禁令下，來臺開墾者多為單身的男性，往往與當時母系社會的平埔族女性通婚，而產生此現象。
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有喙講甲無瀾。
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Ū tshuì kóng kah bô nuā.
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嘴巴說得口水都乾了。比喻費盡脣舌，還是沒辦法說服別人。
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有食閣有掠。
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Ū tsia̍h koh ū lia̍h.
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有得吃還有得拿。比喻一件好事還另有其他附加價值。
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有狀元學生，無狀元先生。
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Ū tsiōng-guân ha̍k-sing, bô tsiōng-guân sian-sinn.
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有狀元學生，沒有狀元老師。學生學成，可能考上狀元，卻沒有狀元回頭來當老師。比喻學生常比老師傑出。
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有一好，無兩好。
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Ū tsi̍t hó, bô nn̄g hó.
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世界上的事情有利必有弊，很難兩全其美，意即魚與熊掌不可兼得。
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畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。
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Uā hóo uā phî lân uā kut, ti jîn ti biān put ti sim.
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人只能畫出老虎外表的皮相，卻無法畫出老虎內在的骨相，光憑外表，無法真實了解人內心的想法。比喻人心難測。
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歪喙雞食好米。
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Uai-tshuì ke tsia̍h hó bí.
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歪嘴雞吃好米。「歪喙雞」比喻不健全、不健康的人或物，好米指完好無缺的米粒。比喻人有不符自己身份或能力的過度慾望；也指人條件不好，卻又愛挑剔。
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冤家變親家。
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Uan-ke piàn tshin-ke.
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由仇人變成姻親。
原本互不相容的人，爭吵到後來反而發現對方的優點而成為好友。
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怨生無怨死。
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Uàn senn bô uàn sí.
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人死了，一了百了，前債恩怨都應一筆勾銷。勸人解除對往生之人的懷恨。
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