用臺灣閩南語查詞目

部分符合 「公」 有213筆,第11頁

序號201烏矸仔貯豆油。
序號 201
詞目 烏矸仔貯豆油。
音讀 Oo kan-á té tāu-iû.
釋義 黑色罐子裝醬油。這是歇後語,帶出「看袂出」三個字,黑色醬油裝在黑色罐子裡難以分辨,以「看不出來」的雙關語,比喻看走眼或人不可貌相。
序號202少年若無一擺戇,路邊哪有有應公。
序號 202
詞目 少年若無一擺戇,路邊哪有有應公。
音讀 Siàu-liân nā bô tsi̍t pái gōng, lōo-pinn ná ū Iú-ìng-kong.
釋義 若非年少時傻過一次,路邊哪來有應公廟。「有應公」或稱無緣佛、萬善公,是對無主孤魂的尊稱,也指臺灣民間信仰中,收容孤魂的小祠廟,通常不知道主祀者、也沒有神像。引申為勸誡年輕人勿逞血氣之勇,需珍惜自身性命。
序號203天公疼戇人。
序號 203
詞目 天公疼戇人。
音讀 Thinn-kong thiànn gōng-lâng.
釋義 老天爺疼惜憨厚的人。實事求是、按部就班者,往往得到上天的眷顧。
序號204天頂天公,地下母舅公。
序號 204
詞目 天頂天公,地下母舅公。
音讀 Thinn-tíng Thinn-kong, tē-ē bú-kū-kong.
釋義 天上地位最崇高的就屬玉皇大帝,而人世間則是舅舅。這說明了在臺灣舅舅的地位崇高,故每逢子女婚嫁時或有舅舅會出席的場合,都要請他坐大位。
序號205恬恬食三碗公半。
序號 205
詞目 恬恬食三碗公半。
音讀 Tiām-tiām tsia̍h sann uánn-kong puànn.
釋義 靜靜的吃掉三碗公半。形容悶聲不響、莫測高深的人,平時不動聲色,不為人所注意,但卻會做出令人意想不到的事情。
序號206得失土地公,飼無雞。
序號 206
詞目 得失土地公,飼無雞。
音讀 Tik-sit Thóo-tī-kong, tshī bô ke.
釋義 得罪土地公,則養不活雞。比喻做事若得罪有權勢或影響力的要角,恐將吃不完兜著走。
序號207斷掌查埔做相公,斷掌查某守空房。
序號 207
詞目 斷掌查埔做相公,斷掌查某守空房。
音讀 Tn̄g-tsiúnn tsa-poo tsò siùnn-kang, tn̄g-tsiúnn tsa-bóo tsiú khang-pâng.
釋義 斷掌的男子可以做大官,斷掌的女子會獨守空房。意為男子斷掌則個性比較果斷,所以適合當官;女子斷掌是剋夫命,會守寡。「斷掌」是指手掌有一條橫向貫穿手掌的掌紋,按命相言,斷掌者乃有決斷力、能幹之人,這種舊思維是以往命相師的無稽之談,不宜輕信。
序號208春雺曝死鬼,夏雺做大水。
序號 208
詞目 春雺曝死鬼,夏雺做大水。
音讀 Tshun bông pha̍k-sí kuí, hā bông tsò-tuā-tsuí.
釋義 春天起霧曬死鬼,夏天起霧鬧水災。此為前人經過長期觀察、累積經驗而來的氣象諺語。春天早晨若大霧籠罩,濕氣很重,霧氣一旦散開後就會是大晴天甚至是大熱天;夏天早晨若大霧籠罩,白天時空氣對流旺盛下,暖空氣上升,容易形成大雷雨甚至造成水災。
序號209一个某較好三个天公祖。
序號 209
詞目 一个某較好三个天公祖。
音讀 Tsi̍t ê bóo khah hó sann ê Thinn-kong-tsóo.
釋義 有個妻子勝過三尊天公的庇佑。引申為有一賢內助持家,勝過老天爺保佑。
序號210一人一家代,公媽隨人祀。
序號 210
詞目 一人一家代,公媽隨人祀。
音讀 Tsi̍t lâng tsi̍t ke tāi, kong-má suî-lâng tshāi.
釋義 每一個人有自家的事,祖先牌位也由各人祭祀。意謂自家管自家的事,祖先牌位也隨自家的方式祭祀。用於勸人管好自己的事就好,不要管別人家的閒事。
序號211一粒田螺煮九碗公湯。
序號 211
詞目 一粒田螺煮九碗公湯。
音讀 Tsi̍t lia̍p tshân-lê tsú káu uánn-kong thng.
釋義 一隻田螺煮九海碗湯。形容生活貧苦,或比喻沒有真材實料,只是灌水充數。
序號212做公親,貼本。
序號 212
詞目 做公親,貼本。
音讀 Tsò kong-tshin, thiap pún.
釋義 為別人做仲裁,還賠上自己的老本。比喻賠了夫人又折兵。
序號213有唐山公,無唐山媽。
序號 213
詞目 有唐山公,無唐山媽。
音讀 Ū Tn̂g-suann kong, bô Tn̂g-suann má.
釋義 有來自唐山的父系祖先,沒有來自唐山的母系祖先。清初在渡臺禁令下,來臺開墾者多為單身的男性,往往與當時母系社會的平埔族女性通婚,而產生此現象。
部分符合 「公」 有213筆,第11頁
序號 詞目 音讀 釋義
201 烏矸仔貯豆油。 Oo kan-á té tāu-iû. 黑色罐子裝醬油。這是歇後語,帶出「看袂出」三個字,黑色醬油裝在黑色罐子裡難以分辨,以「看不出來」的雙關語,比喻看走眼或人不可貌相。
202 少年若無一擺戇,路邊哪有有應公。 Siàu-liân nā bô tsi̍t pái gōng, lōo-pinn ná ū Iú-ìng-kong. 若非年少時傻過一次,路邊哪來有應公廟。「有應公」或稱無緣佛、萬善公,是對無主孤魂的尊稱,也指臺灣民間信仰中,收容孤魂的小祠廟,通常不知道主祀者、也沒有神像。引申為勸誡年輕人勿逞血氣之勇,需珍惜自身性命。
203 天公疼戇人。 Thinn-kong thiànn gōng-lâng. 老天爺疼惜憨厚的人。實事求是、按部就班者,往往得到上天的眷顧。
204 天頂天公,地下母舅公。 Thinn-tíng Thinn-kong, tē-ē bú-kū-kong. 天上地位最崇高的就屬玉皇大帝,而人世間則是舅舅。這說明了在臺灣舅舅的地位崇高,故每逢子女婚嫁時或有舅舅會出席的場合,都要請他坐大位。
205 恬恬食三碗公半。 Tiām-tiām tsia̍h sann uánn-kong puànn. 靜靜的吃掉三碗公半。形容悶聲不響、莫測高深的人,平時不動聲色,不為人所注意,但卻會做出令人意想不到的事情。
206 得失土地公,飼無雞。 Tik-sit Thóo-tī-kong, tshī bô ke. 得罪土地公,則養不活雞。比喻做事若得罪有權勢或影響力的要角,恐將吃不完兜著走。
207 斷掌查埔做相公,斷掌查某守空房。 Tn̄g-tsiúnn tsa-poo tsò siùnn-kang, tn̄g-tsiúnn tsa-bóo tsiú khang-pâng. 斷掌的男子可以做大官,斷掌的女子會獨守空房。意為男子斷掌則個性比較果斷,所以適合當官;女子斷掌是剋夫命,會守寡。「斷掌」是指手掌有一條橫向貫穿手掌的掌紋,按命相言,斷掌者乃有決斷力、能幹之人,這種舊思維是以往命相師的無稽之談,不宜輕信。
208 春雺曝死鬼,夏雺做大水。 Tshun bông pha̍k-sí kuí, hā bông tsò-tuā-tsuí. 春天起霧曬死鬼,夏天起霧鬧水災。此為前人經過長期觀察、累積經驗而來的氣象諺語。春天早晨若大霧籠罩,濕氣很重,霧氣一旦散開後就會是大晴天甚至是大熱天;夏天早晨若大霧籠罩,白天時空氣對流旺盛下,暖空氣上升,容易形成大雷雨甚至造成水災。
209 一个某較好三个天公祖。 Tsi̍t ê bóo khah hó sann ê Thinn-kong-tsóo. 有個妻子勝過三尊天公的庇佑。引申為有一賢內助持家,勝過老天爺保佑。
210 一人一家代,公媽隨人祀。 Tsi̍t lâng tsi̍t ke tāi, kong-má suî-lâng tshāi. 每一個人有自家的事,祖先牌位也由各人祭祀。意謂自家管自家的事,祖先牌位也隨自家的方式祭祀。用於勸人管好自己的事就好,不要管別人家的閒事。
211 一粒田螺煮九碗公湯。 Tsi̍t lia̍p tshân-lê tsú káu uánn-kong thng. 一隻田螺煮九海碗湯。形容生活貧苦,或比喻沒有真材實料,只是灌水充數。
212 做公親,貼本。 Tsò kong-tshin, thiap pún. 為別人做仲裁,還賠上自己的老本。比喻賠了夫人又折兵。
213 有唐山公,無唐山媽。 Ū Tn̂g-suann kong, bô Tn̂g-suann má. 有來自唐山的父系祖先,沒有來自唐山的母系祖先。清初在渡臺禁令下,來臺開墾者多為單身的男性,往往與當時母系社會的平埔族女性通婚,而產生此現象。