|
41
|
毋准
|
m̄-tsún
|
不允許、不答應。
|
|
42
|
毋拄好
|
m̄-tú-hó
|
搞不好、不湊巧。
不舒服。
|
|
43
|
哪毋
|
ná m̄
|
何不。為什麼不。
|
|
44
|
拍毋見
|
phah-m̄-kìnn
|
遺失、丟掉,口語中時常合音為phàng-kìnn。
|
|
45
|
死毋坐認
|
sí-m̄-tshē-jīn/sí-m̄-tshē-līn
|
執意不肯承認錯誤。
|
|
46
|
佯毋知
|
tènn-m̄-tsai/tìnn-m̄-tsai
|
裝蒜。裝不知道。
|
|
47
|
坐毋著
|
tshē-m̄-tio̍h
|
賠不是。
|
|
48
|
愛媠毋驚流鼻水。
|
Ài-suí m̄ kiann lâu phīnn-tsuí.
|
為了展示自己姣好的身材,天氣再冷,寧可挨寒受凍,也不願多穿衣服。常用以揶揄女性愛美,寧可付出代價,也在所不惜。
|
|
49
|
肉欲予人食,骨毋予人齧。
|
Bah beh hōo lâng tsia̍h, kut m̄ hōo lâng khè.
|
肉還可以讓人家吃,骨頭千萬不可被人家啃。指被欺負,委曲求全,但忍耐有一定的限度,不能被欺負太過。
形容傳統結婚時的習俗。結婚時男方送半條豬連同豬頭、豬尾給女方。女方收下部分豬肉但要將豬頭、豬腳、豬尾送還男方,這個儀式的精神在強調凡事要留餘地,不可趕盡殺絕。
|
|
50
|
無日毋知晝,無鬚毋知老。
|
Bô ji̍t m̄ tsai tàu, bô tshiu m̄ tsai lāu.
|
沒出太陽,不知已經到中午了;沒留鬍子,不易察覺人已老邁。比喻光陰易逝,很容易在不知不覺中荒廢。
|
|
51
|
未食五日節粽,破裘毋甘放。
|
Buē tsia̍h Gōo-ji̍t-tseh tsàng, phuà hiû m̄ kam pàng.
|
還沒吃端午節粽子,破棉襖捨不得放。臺灣的氣候在端午節之前,都還可能有轉冷,所以還沒過端午節,冬衣不能收起來,是前人觀察天氣變化所得的經驗。
|
|
52
|
𠢕算,毋值拄搪。
|
Gâu sǹg, m̄-ta̍t tú-tn̄g.
|
再怎麼善於算計,也比不上好的機運。比喻機關算盡,還不如碰上一次良機。
|
|
53
|
疑人,毋成賊。
|
Gî lâng, m̄ tsiânn tsha̍t.
|
光憑懷疑,並無法認定某人就是賊。謂凡事都要講求證據,不能只因內心懷疑,便將人入罪。
|
|
54
|
牛毋通𠢕行,人毋通出名。
|
Gû m̄-thang gâu kiânn, lâng m̄-thang tshut-miâ.
|
牛的腳力好,善於行走,便須常常出去工作;人一旦出名,便會引來諸多困擾。比喻樹大招風,勸人不要出風頭。
|
|
55
|
牛鼻毋拎,拎牛尾。
|
Gû-phīnn m̄ lîng, lîng gû-bué.
|
牽牛時不去拉牛鼻上控制牛的圈環,反而去拉牛尾。形容做事不得要領。
|
|
56
|
好額毋值著會食,好命毋值著勇健。
|
Hó-gia̍h m̄-ta̍t-tio̍h ē tsia̍h, hó-miā m̄-ta̍t-tio̍h ióng-kiānn.
|
富有不如能享口福,命好不如身體健康。說明有食欲、身體健康比起財富或運勢都還更重要。
|
|
57
|
好囝毋免濟,濟囝餓死爸。
|
Hó-kiánn m̄-bián tsē, tsē kiánn gō-sí pē.
|
好兒子不必多,兒子多了徒增父母的負擔。比喻出色的孩子不必多,能孝順父母者最為重要。
|
|
58
|
一代親,二代表,三代毋捌了了。
|
It tāi tshin, jī tāi piáu, sann tāi m̄ bat liáu-liáu.
|
一代至親,二代表親,三代全都不認識。第一代是骨肉至親的兄弟姐妹,第二代子孫彼此以姑表、姨表來相互稱呼,到了第三代就彼此不認識了,意為親戚間的往來,一代比一代疏遠。
|
|
59
|
惹熊惹虎,毋通惹著刺查某。
|
Jiá hîm jiá hóo, m̄-thang jiá-tio̍h tshiah-tsa-bóo.
|
招惹熊招惹虎,別招惹凶悍的女人。比喻悍婦得罪不得。
|
|
60
|
教囝學泅,毋通教囝𬦰樹。
|
Kà kiánn o̍h siû, m̄-thang kà kiánn peh tshiū.
|
教孩子學游泳,不要教孩子爬樹。小孩學會游泳,懂得水性,以後遇到有水的環境或水災才不會害怕,還能救人救己;倒是爬樹其實是危險的,有些樹的質地很容易斷,一失神從樹上掉下來,容易受傷,摔殘、摔死的很多。比喻大人教導小孩時,要教實用的技能,同時要避免危險的行為。
|