用臺灣台語查詞目

部分符合 「tng5」 有86筆,第5頁

序號81久長病,無孝子。
序號 81
詞目 久長病,無孝子。
音讀 Kú-tn̂g pēnn, bô hàu-tsú.
釋義 父母長年臥病在床,子女往往無法隨侍在側,因而陷入身不由己的窘境,致使最終得背負不孝子之罵名。比喻久病床前無孝子。
序號82爸母疼囝長流水,囝疼爸母樹尾風。
序號 82
詞目 爸母疼囝長流水,囝疼爸母樹尾風。
音讀 Pē-bú thiànn kiánn tn̂g lâu-tsuí, kiánn thiànn pē-bú tshiū-bué hong.
釋義 父母疼愛子女,就像日夜不停的流水,兒女會想到父母,卻像樹梢上的風時有時無。形容父母愛護子女的心無窮無盡、無止無休,兒女孝順父母卻是偶一為之、難以長久。除了告誡人們要時時刻刻記得孝順父母之外,也表現了兩種付出的落差。
序號83三人共五目,日後無長短跤話。
序號 83
詞目 三人共五目,日後無長短跤話。
音讀 Sann lâng kāng gōo ba̍k, ji̍t-āu bô tn̂g-té-kha-uē.
釋義 三個人總共五隻眼睛,以後不能再說長道短。原故事為媒人婆替兩腳一長一短的青年,與瞎了一隻眼的女子相親,媒人為促成婚事,故意隱藏雙方的缺陷,在結婚前以雙關語說在場三人總共五隻眼睛,決定的事情日後便不得再說長就短。比喻共同商議後所做的決定,事後不得反悔。
序號84十指伸出,無平長。
序號 84
詞目 十指伸出,無平長。
音讀 Tsa̍p tsáinn tshun-tshut, bô pênn tn̂g.
釋義 十根手指頭伸出來,長短也不一樣。勸誡為人子女者,若是覺得父母有時對待子女厚此薄彼、有所不公,不要過於在意。因為這是很自然的現象,就像十根手指頭長在同一個身體上,但長度卻都不一樣。
序號85大腸告小腸。
序號 85
詞目 大腸告小腸。
音讀 Tuā-tn̂g kò sió-tn̂g.
釋義 大腸裡沒有東西,控告小腸沒有把食物送過來。形容飢腸轆轆,肚子非常餓。
序號86有唐山公,無唐山媽。
序號 86
詞目 有唐山公,無唐山媽。
音讀 Ū Tn̂g-suann kong, bô Tn̂g-suann má.
釋義 有來自唐山的父系祖先,沒有來自唐山的母系祖先。清初在渡臺禁令下,來臺開墾者多為單身的男性,往往與當時母系社會的平埔族女性通婚,而產生此現象。
部分符合 「tng5」 有86筆,第5頁
序號 詞目 音讀 釋義
81 久長病,無孝子。 Kú-tn̂g pēnn, bô hàu-tsú. 父母長年臥病在床,子女往往無法隨侍在側,因而陷入身不由己的窘境,致使最終得背負不孝子之罵名。比喻久病床前無孝子。
82 爸母疼囝長流水,囝疼爸母樹尾風。 Pē-bú thiànn kiánn tn̂g lâu-tsuí, kiánn thiànn pē-bú tshiū-bué hong. 父母疼愛子女,就像日夜不停的流水,兒女會想到父母,卻像樹梢上的風時有時無。形容父母愛護子女的心無窮無盡、無止無休,兒女孝順父母卻是偶一為之、難以長久。除了告誡人們要時時刻刻記得孝順父母之外,也表現了兩種付出的落差。
83 三人共五目,日後無長短跤話。 Sann lâng kāng gōo ba̍k, ji̍t-āu bô tn̂g-té-kha-uē. 三個人總共五隻眼睛,以後不能再說長道短。原故事為媒人婆替兩腳一長一短的青年,與瞎了一隻眼的女子相親,媒人為促成婚事,故意隱藏雙方的缺陷,在結婚前以雙關語說在場三人總共五隻眼睛,決定的事情日後便不得再說長就短。比喻共同商議後所做的決定,事後不得反悔。
84 十指伸出,無平長。 Tsa̍p tsáinn tshun-tshut, bô pênn tn̂g. 十根手指頭伸出來,長短也不一樣。勸誡為人子女者,若是覺得父母有時對待子女厚此薄彼、有所不公,不要過於在意。因為這是很自然的現象,就像十根手指頭長在同一個身體上,但長度卻都不一樣。
85 大腸告小腸。 Tuā-tn̂g kò sió-tn̂g. 大腸裡沒有東西,控告小腸沒有把食物送過來。形容飢腸轆轆,肚子非常餓。
86 有唐山公,無唐山媽。 Ū Tn̂g-suann kong, bô Tn̂g-suann má. 有來自唐山的父系祖先,沒有來自唐山的母系祖先。清初在渡臺禁令下,來臺開墾者多為單身的男性,往往與當時母系社會的平埔族女性通婚,而產生此現象。